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本文主要通過對運用視錯覺表現手法的雕塑作品進行分析，從美學視覺角度和藝術表現的方向進行探討和歸納總結，藉以實踐視錯覺手法在雕塑創作的運用和體現，達到其所體現的藝術效果。 一、視錯覺雕塑藝術的現實意義 視錯覺藝術在我們現實生活中的運用十分廣泛，在許多地方表現普通但實際存在並發揮著重要作用。 從兒時說起，我們曾經愛玩的萬花筒就是運用視錯覺的假象，鏡面將光線反射，使單一的圖案變得五彩斑斕。 魔術師通過製造視覺假象，把觀眾帶入「圈套」中，使人完全忽略其中的破綻，給人魔幻驚奇的體驗。 在城市中建設的雕塑，許多廣場的地面都設計成放射狀圖形，這樣在視覺上會放大廣場面積，不僅充分發揮空間作用還使居民提高了舒適度。 比如，上海科技館的廣場，面積不大但當你走在廣場上面的時候，放射狀的線條產生了延伸的錯覺，不會因為四周都是建築而顯得封閉。城市雕塑建設更要顧及視錯覺，特別是高達十幾米的大型寫實人物雕塑像，如果不放大頭部拉長身體比例，雕塑會由於視覺錯誤和近大遠小的作用，看起來矮小，就沒有人物雕像高大莊嚴的視覺感了。 在室內裝飾中，鏡子也經常被用來製造出放大空間的視覺。 視錯覺藝術的運用早已融入我們生活的許多方面，它不僅能給人帶來愉悅的視覺體驗，還可以提高視覺上的舒適度，給我們生活帶來的影響更是不容小覷。 ... 二、視錯覺藝術的歷史脈絡 「繪畫是最讓人吃驚的女巫，她會用最明顯的虛偽讓我們相信她是完全真實的。」 ——讓·里奧塔邇«論繪畫的原理和準則» 藝術創作和視錯覺有著不可分割的聯繫，毫不誇張的形容，藝術就是視錯覺的最早研究者和運用者。人類從原始繪畫開始就在用視錯覺創作，當人類用簡單幾何圖形勾出人形的時候，當人們用線條來表達空間距離的時候，當人們在平面上畫出立體圖形的時候，當人們用色彩來表現冷暖的時候，人類就開始尋找方式製造視覺假象達到特殊視覺效果。 20世紀60年代，美國的藝術流派中長線的歐普藝術也被稱為錯覺藝術(光效應藝術），它是線條、形狀、色彩等的特殊排列使人產生錯覺，有些甚至可以從靜止的二維平面中看出動態的視覺錯覺效果。視錯覺手法不僅在繪畫中體現，在雕塑創作中也做出了巨大的貢獻，本文主要研究的就是視錯覺在雕塑作品中的運用。 中國古代體型高大的佛像也都經過錯視覺手法的處理，雲岡石窟和敦煌石窟的佛像加強了頭部放大，使輪廓以下逐漸縮小，身體微微向前傾斜，使得觀者在地面觀看時不僅不會因為透視效果而感覺到佛的頭小。還有大多數佛像無論你從哪個角度看他的雙眼，他總是凝視著你，有普度眾生的神聖莊嚴之感。 但是，也有一些雕塑作品因為沒有意識到錯覺的重要性而導致雕塑失真和變形，例如，四川灌縣二王廟的李冰父子像、杭州岳王廟的岳飛像，當你以觀看者的角度仰視他們的時候，會發現看起來頭小身大，然而並不是他們真的頭小，而是施工過程沒有考慮觀看者的角度，施工中沒有對雕塑進行主觀處理導致的，才產生嚴重的比例失調現象。 由此可見，視錯覺手法的運用在雕塑創作中十分重要，如果不引起重視，可能會使作品功虧一簣。適當運用視錯覺手法，掌握視覺規律，增強雕塑作品的藝術效果，升華創作主題，不僅使雕塑作品增加了趣味性、可看性，還是必不可少的創作手段。 隨著科技發展，人類對視錯覺的研究越來越深入，但是大部分資料都偏向科學性，都是由心理學家或者生物學家來進行研究。 在藝術領域，主要集中在繪畫方面，對於雕塑創作中的視錯覺研究就顯得比較稀少了。因此，多渠道、多層面探討視錯覺手法在雕塑創作上的運用，充分體現其定義、基本原理和藝術效果，我認為十分必要。 當然，本文的想法在浩瀚的藝術海洋中只能說是一滴水珠，連一朵小小的浪花都算不上，主要想通過研究運用了視錯覺表現手法的雕塑作品，從美學視覺角度和藝術表現的方向進行探討和歸納總結，藉以實踐視錯覺手法在雕塑創作的運用和體現，達到其所體現出的藝術效果。 三、視錯覺藝術創作 視錯覺是對事物的感覺，需要有客觀事物才能探索產生錯覺的過程，各種錯覺手法創作的外部因素很重要，如何選擇合適的外部條件來實現雕塑創作是關鍵。 我們經常在電視中、螢幕上和科教片中觀看到月球、火星等各種天體星球的畫面，有冷艷，有火熱，還有巨大廣袤、跌宕起伏，給人無限遐想空間，恨不能超越光速穿越時空翱翔宇宙。靈感因此而發，以小喻大，視高山深淵無窮光彩為芥子世界，由其中誕生作品。 我的在作品《疊》高27直徑42，精湛的自然爆炸紋樣，波瀾起伏均勻凸顯表面，像一顆璀璨珍寶。用陶泥1270度燒制而成，泥土在爐火高溫中中羽化自己，只為熔煉變成陶瓷疊器皿，讓人們另眼相看，始於土，成於火。 我在創作中運用了「不可能的可能」這種視錯覺創作方式，本雕塑作品為半圓立體，顏色豐富，以靜制動。整體均勻開裂爆炸感強烈，應用了外部因素在每個凹凸面上，但雕塑的形狀卻是變形的，給人虛幻的感覺，像星球複雜的體面，讓人捉摸不透。 ... 創作來自於生活。我創作的雕塑應用立體空間，通過利用三維空間的特性手段將物體變形，使得變換角度後能夠帶來不同的藝術創作感受，增加了雕塑趣味、美感和可看性，能打破原有的創作模式，這樣的的創作效果也是立體錯覺作品獨有的。 讓泥土再孕育生命，給予空間視錯覺來想像生命源泉，凸出飽滿有力掙扎，讓人想像無窮，用手指出細裂紋，作品形完美，把生活經驗中的不可能變成了可能，在距離和角度上實現了創作的體驗和價值。 習慣了常見視錯覺雕塑作品，眾人的感覺如何令我惴惴，我對我的創作作品還停留在自我欣賞的意識之中。攪一捧水亂了整個湖面，但也會產生亮晶晶的反光，期望有共鳴共識掀起更多的、更大的波瀾，使我們創作的思維像海浪一樣永遠不停止前進的步伐。 結論 視錯覺仍然會持續影響雕塑創作，現代科技也會隨著時代的發展扮演愈加重要的角色。與以往的藝術家不同的是，現代科學技術使得藝術家能夠藉助科技來達到以往不能達到的效果，如利用光、聲、電綜合媒介的運用，這些科技方式能讓我們創作出不同的錯覺視覺感受。 但是視錯覺只是一種創作方式而不是最終目的，不管用什麼創作手段，在創作作品的時候首先考慮的是作品所表達出的精神靈魂、內涵及其呈現的視覺效果，這不是為了錯覺而錯覺，而是為了美的感覺。 【參考文獻】 EH.貢布里希.«藝術與錯覺：圖畫再現的心理學研究».材夕、李本正、范景中澤，湖南科學科技出版社，1998. [作者簡介] 李紅偉，浙江省湖州市工藝美術大師，創立吳興區紅偉雕刻工作室。
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